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啟示經(jīng)典范文

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“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”這句話可謂是精辟，不但在封建社會中對君王起到了警示作用，而且這句話運(yùn)用到我們普通人的生活中也是非常恰當(dāng)?shù)摹?/p>

漢武帝抗擊匈奴，適應(yīng)推恩令，削弱王國勢力使經(jīng)濟(jì)繁榮，社會進(jìn)步，迎來了大漢帝國的強(qiáng)盛：唐太宗李世民勵精圖治，善于聽取大臣的意見，為國事憂勞出現(xiàn)了“貞觀之治”，清朝皇帝康熙發(fā)展農(nóng)業(yè)，重視經(jīng)濟(jì)發(fā)展，團(tuán)結(jié)各民族關(guān)系，為了國家費(fèi)盡心血終于揭開了‘康乾盛世“的序幕。這些都能夠說明為國事憂勞，為社稷憂勞就會贏得百姓的擁護(hù)，迎來國家的強(qiáng)盛局面。

相反，秦始皇在勵精圖治統(tǒng)一天下后，不再為國事憂勞沉溺于游玩享樂，勞民傷財(cái)大修陵墓，到各地游玩，修建大型宮殿。終于引起了民眾的憤怒，民眾不斷反抗秦的暴政，最終秦二世而亡。南唐后主李煜沉溺于歌舞詞曲，不為國家社稷，不體諒民情發(fā)展經(jīng)濟(jì)，最終淪為亡國之主。這類例子都說明了貪圖享樂為國擔(dān)憂最終只會導(dǎo)致亡國殺身的下場。

帝王由于辛勞而使國家興盛，由于享樂而是國衰自身滅亡，那么對我們普通人而言呢?憂勞可以使我們實(shí)現(xiàn)自己的理想實(shí)現(xiàn)自己的價值，而不思進(jìn)取只圖享樂則會斷送我們的事業(yè)，阻擋我們走向成功，這樣的例子在當(dāng)代有很多。