在人們心目當(dāng)中，青島二中是一個(gè)神圣的殿堂，是很多學(xué)子非常向往的學(xué)校。青島二中的特質(zhì)可以用四個(gè)詞來詮釋：自主、開放、創(chuàng)新、卓越，這也是二中的教育品質(zhì)。

自主，就是賦予師生以發(fā)展的自主權(quán)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生發(fā)展、教師發(fā)展和學(xué)校發(fā)展的自主；

開放，就是以學(xué)校開放辦學(xué)，促進(jìn)教育教學(xué)的開放，通過加強(qiáng)對(duì)外交流，在學(xué)校與環(huán)境的能量交換過程中，汲取和聚合各種社會(huì)教育資源，實(shí)現(xiàn)學(xué)生和學(xué)校的更好發(fā)展；

創(chuàng)新，就是不斷以新的理念和方法，引導(dǎo)和激發(fā)學(xué)校發(fā)展的活力，實(shí)現(xiàn)學(xué)校與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展和超越；

卓越，就是讓學(xué)校始終勇立潮頭，成為基礎(chǔ)教育的風(fēng)向標(biāo)，為學(xué)生最好的發(fā)展提供精神引領(lǐng)。

這是學(xué)校文化的核心元素，也是每個(gè)教師和學(xué)生的精神品質(zhì)與追求。

堅(jiān)持素質(zhì)教育既是青島二中的理想和信念，也是持之以恒的實(shí)踐探索。我希望青島二中能夠用素質(zhì)教育的方式讓學(xué)生自主發(fā)展、個(gè)性發(fā)展、全面發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、創(chuàng)新能力、責(zé)任感、領(lǐng)導(dǎo)能力等，為學(xué)生的未來提供最好的支持。

把每個(gè)孩子培養(yǎng)成為未來能夠更好地適應(yīng)社會(huì)環(huán)境，并且具有很強(qiáng)烈的進(jìn)取心和良好的事業(yè)發(fā)展的人，這是我們所期待的。學(xué)生的終身發(fā)展取決于我們今天能給他什么。

在推進(jìn)素質(zhì)教育的過程中，我認(rèn)為：素質(zhì)教育包括技能型素質(zhì)教育和智慧型素質(zhì)教育，而后者更重要。素質(zhì)教育以學(xué)生發(fā)展為本，以學(xué)生的人格完善、創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力為目標(biāo)，通過創(chuàng)造良好的教育環(huán)境，讓每個(gè)學(xué)生的內(nèi)在潛能和發(fā)展需要獲得最好的支持。

回顧青島二中的素質(zhì)教育實(shí)踐，我有以下幾個(gè)方面的體會(huì)：

首先，必須以素質(zhì)教育為辦學(xué)目標(biāo)，以堅(jiān)定不移地推進(jìn)素質(zhì)教育作為學(xué)校的發(fā)展使命與戰(zhàn)略，保持發(fā)展素質(zhì)教育的定力。

第二，要對(duì)學(xué)生發(fā)展的素質(zhì)目標(biāo)，進(jìn)行符合教育規(guī)律和學(xué)校實(shí)際的設(shè)計(jì)，二中設(shè)計(jì)了“學(xué)生發(fā)展十項(xiàng)素質(zhì)目標(biāo)”，并創(chuàng)設(shè)與之適應(yīng)的課程體系，使素質(zhì)教育有抓手，可操作、可評(píng)測(cè)。

第三，以教學(xué)質(zhì)量與效益提高為目標(biāo)，持續(xù)推進(jìn)教學(xué)改革，為素質(zhì)教育創(chuàng)造充分的時(shí)間和空間。在課堂教學(xué)過程中，我們更多地采用創(chuàng)新辦法解決學(xué)習(xí)質(zhì)量和效率問題，讓學(xué)生們用較短的時(shí)間學(xué)習(xí)，提高獲取知識(shí)的質(zhì)量和效率。

第四，以個(gè)性發(fā)展為導(dǎo)向，創(chuàng)新素質(zhì)教育的實(shí)施內(nèi)容與方式，為學(xué)生的自主發(fā)展、個(gè)性發(fā)展、全面發(fā)展，不斷注入素質(zhì)教育的活力。目前，學(xué)校有160多個(gè)社團(tuán)，有大量面向?qū)W生的學(xué)術(shù)研究課題，有20多個(gè)實(shí)驗(yàn)室為學(xué)生提供課程平臺(tái)，還有各種各樣的項(xiàng)目，引導(dǎo)學(xué)生們?cè)趨⑴c中不斷提升能力和素質(zhì)。學(xué)校高度關(guān)注每個(gè)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，而不是用一統(tǒng)的辦法來解決他們的未來發(fā)展問題。

第五，創(chuàng)造教育生態(tài)環(huán)境激發(fā)學(xué)生。通過由外而內(nèi)的激發(fā)、由內(nèi)而外的激發(fā)和內(nèi)外結(jié)合的激發(fā)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的最好發(fā)展。

做了這么多年的教育，我認(rèn)為二者并不矛盾。

一方面，都是學(xué)生發(fā)展不可缺少的教育，升學(xué)教育包含著素質(zhì)教育的內(nèi)容，素質(zhì)教育也并不否定升學(xué)教育，二者不能對(duì)立起來；

另一方面，二者的內(nèi)涵不同，各自側(cè)重點(diǎn)不同，沒有升學(xué)，不要談素質(zhì)教育，沒有素質(zhì)教育，不要談升學(xué)。校長(zhǎng)的責(zé)任就是平衡好學(xué)生發(fā)展的素質(zhì)教育和升學(xué)教育。

所以，我跟老師們講，兩手都要抓，兩手都要硬。第一是必須抓升學(xué)，升學(xué)率下去了就沒有青島二中了，素質(zhì)教育辦得再好也沒有用。現(xiàn)在，青島二中考上清華北大的人數(shù)逐年上升就是很好的說明。第二是必須辦好素質(zhì)教育，要對(duì)得起孩子們的未來，對(duì)得起國(guó)家的未來。

基礎(chǔ)教育“減負(fù)”是一個(gè)由來已久的話題，之所以如此，是因?yàn)橐陨龑W(xué)為主要目的、以知識(shí)學(xué)習(xí)為主要內(nèi)容、以成績(jī)?yōu)槲ㄒ辉u(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、以大量重復(fù)訓(xùn)練頻繁考試為主要手段的應(yīng)試教育，損害學(xué)生的身心健康、危害學(xué)生的發(fā)展興趣、扼殺學(xué)生的創(chuàng)造才能，減負(fù)勢(shì)在必行。但是，由于受傳統(tǒng)的教育觀念的影響，減負(fù)在一定程度上受到了家長(zhǎng)和社會(huì)的壓力，因而很難持續(xù)推動(dòng)。

我認(rèn)為基礎(chǔ)教育“減負(fù)”是非常必要的，因?yàn)檫^重的課業(yè)負(fù)擔(dān)、重復(fù)機(jī)械的訓(xùn)練和頻繁考試，讓成長(zhǎng)中的青少年健康受到了傷害、能力和素質(zhì)得不到應(yīng)有的培養(yǎng)，無(wú)法獲得可持續(xù)的發(fā)展支持。

為此，減負(fù)就是要減去那些額外的沒有意義的過重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，如簡(jiǎn)單重復(fù)的作業(yè)、大量的考試等。這些負(fù)擔(dān)是沒有意義的，但是卻占用了學(xué)生很多時(shí)間，剝奪了學(xué)生的思考權(quán)、發(fā)展權(quán)，浪費(fèi)了學(xué)生的青春時(shí)光，也讓學(xué)生們感到厭倦、焦慮，甚至失去了學(xué)習(xí)的興趣。

減負(fù)，首先要確立素質(zhì)教育的理念，做有助于全面發(fā)展、個(gè)性發(fā)展和主動(dòng)發(fā)展的教育；其次，改革傳統(tǒng)的教學(xué)方式，提高課堂教學(xué)的效益；第三，搭建豐富的課程體系，激發(fā)學(xué)生的發(fā)展?jié)撃埽瑵M足學(xué)生發(fā)展的需要；第四，“減負(fù)”的同時(shí)更應(yīng)“增負(fù)”，即為學(xué)生創(chuàng)造更多興趣與個(gè)性發(fā)展的機(jī)會(huì)，學(xué)生喜歡的教育內(nèi)容，不會(huì)成為負(fù)擔(dān)。

我覺得是因?yàn)榇蠹覜]有明確減負(fù)的目的是什么。我認(rèn)為，減負(fù)的目的是為了讓學(xué)生的能力和素質(zhì)得到更好的發(fā)展，所以要減掉那些課業(yè)的負(fù)擔(dān)。但有些內(nèi)容是沒必要減的，比如一些興趣課程，一些對(duì)學(xué)生個(gè)性發(fā)展有幫助的資源，一些學(xué)生需要參與的實(shí)踐活動(dòng)。

我們?cè)跍p負(fù)的同時(shí)，不要讓學(xué)生覺得無(wú)事可做，而應(yīng)該讓孩子多做一些更有價(jià)值有意義的事情。減負(fù)，不能追求絕對(duì)的輕松，沒有負(fù)擔(dān)

我國(guó)在教育發(fā)展初期，確立了一些重點(diǎn)小學(xué)、初中、高中，結(jié)果導(dǎo)致資源不斷地向這些優(yōu)質(zhì)學(xué)校聚集，使得這些學(xué)校的教育質(zhì)量確實(shí)比一般學(xué)校高一些。當(dāng)下，大家都知道教育很重要，關(guān)乎孩子的未來，家長(zhǎng)們對(duì)名校趨之若鶩，這很正常。尤其是現(xiàn)在很多地方的學(xué)校發(fā)展還不是很均衡，所以擇校是一種必然。

那么，解決擇校問題的核心是什么？我認(rèn)為，說到底是要把學(xué)校辦好，讓每個(gè)孩子的發(fā)展都可以獲得很好的支持，讓每個(gè)孩子的發(fā)展都是快樂的、健康的。

另外，現(xiàn)在我們總是用一個(gè)標(biāo)尺去衡量教育，認(rèn)為只要升學(xué)率高就一定是好學(xué)校，就得讓孩子去這樣的學(xué)校。其實(shí)在我看來，不是每個(gè)孩子都適合這樣的學(xué)校。

讓每個(gè)學(xué)校的教育理念做到最好，在素質(zhì)教育的發(fā)展上各具特點(diǎn)，這應(yīng)該引起政府的高度重視。我們過度推崇升學(xué)率高的學(xué)校，有一個(gè)主要的原因就是很多學(xué)校沒辦出特色。我希望，政府能夠著力支持特色高中的發(fā)展，吸引那些在某個(gè)方面確實(shí)有發(fā)展?jié)摿团d趣的孩子。

還有一點(diǎn)，我覺得在學(xué)生升學(xué)的問題上也不應(yīng)簡(jiǎn)單的用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)衡量所有孩子。以新一輪高考改革為例，主要涉及的是選科問題，但我認(rèn)為這不是根本，我們要解決的不是考試問題，而是選拔問題，包括選拔方式和標(biāo)準(zhǔn)。

總的來講，這與山東省各地經(jīng)濟(jì)和教育發(fā)展的均衡度有很大關(guān)系。不同地域間的生源質(zhì)量分布相對(duì)均衡，學(xué)校發(fā)展水平也相當(dāng)，很難形成超級(jí)中學(xué)。另外，也與招生政策有很大關(guān)系，比如有些地方的學(xué)?？梢悦嫦蛉≌猩?，但是山東不允許。

是的，多種原因?qū)е律綎|沒有形成超級(jí)中學(xué)。

在青島也出現(xiàn)了這種情況，究其原因，我認(rèn)為主要是前幾年我們?cè)诿褶k教育的政策上出現(xiàn)了一些問題，尤其是招生政策。民辦學(xué)校可以通過自主選擇的方式來招一些優(yōu)秀學(xué)生，但目前許多民辦學(xué)校的教育質(zhì)量、師資水平、教育環(huán)境并不好。

在“國(guó)退民進(jìn)”的問題上，我覺得國(guó)家下一步需要加大政策調(diào)研和設(shè)計(jì)力度，做好相關(guān)規(guī)范。出現(xiàn)問題要解決問題，而不能因噎廢食，有些地方現(xiàn)在取消了民辦小學(xué)、初中的申請(qǐng)權(quán)，我認(rèn)為這是不正常的。

我選擇政治教育這個(gè)專業(yè)是比較偶然的?，F(xiàn)在，在人們一般的觀念里都覺得，政治課是小學(xué)科。有些學(xué)生喜歡政治課，有些學(xué)生覺得政治課就是死記硬背，所以不喜歡。我認(rèn)為，學(xué)生是否喜歡上政治課，與老師如何教有很大關(guān)系。

想真正教好政治課，老師必須有豐富的學(xué)識(shí)，必須能提供更多真正能開闊視野的內(nèi)容，尤其不能照本宣科，只有這樣學(xué)生們才可能愿意聽。我那時(shí)候上課從來不帶書，也從來不劃重點(diǎn)，但學(xué)生們就是喜歡聽我講課。那是因?yàn)槲覝?zhǔn)備了大量資料，讓孩子們獲得了很多課本之外的東西。

是的。如今的政治課，我覺得最大的問題就是脫離實(shí)際，老師講的道理和現(xiàn)實(shí)生活是脫鉤的，很難讓學(xué)生信服。我們說，“親其師，信其道”，學(xué)生如果對(duì)老師不信服，老師也沒法對(duì)學(xué)生親近。想教好政治課，首要的就是老師的教學(xué)要精彩，要有大量與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的內(nèi)容。

第二，老師在政治課的教學(xué)過程中要知行合一，不僅要讓學(xué)生“知”，還要讓學(xué)生“行”?！靶小本褪侨パ芯浚尯⒆幼龀霆?dú)立的思考和判斷，要給學(xué)生運(yùn)用知識(shí)思考問題、進(jìn)而指導(dǎo)自己行為規(guī)范的機(jī)會(huì)，這樣孩子們才能覺得老師講得是有價(jià)值的，對(duì)自己的成長(zhǎng)發(fā)展是有幫助的。

思想政治課會(huì)影響學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，不能只是被當(dāng)成知識(shí)去記憶，而應(yīng)該讓學(xué)生們通過不斷地實(shí)踐，真正認(rèn)識(shí)到一些范例、標(biāo)準(zhǔn)、約束條例或行為規(guī)則，才能成為有效的東西。

德育工作是立德樹人的首要任務(wù)。學(xué)校德育的內(nèi)容都是確定的，關(guān)鍵是育人時(shí)效性和針對(duì)性。因而做好德育，非常重要的是進(jìn)行德育創(chuàng)新。我始終認(rèn)為德育是學(xué)生自我實(shí)現(xiàn)的過程，是每個(gè)學(xué)生內(nèi)心自我完善和發(fā)展的內(nèi)在需要，所以做好德育工作，三個(gè)路徑非常重要，一是反思性德育，即確定教育反思內(nèi)容，讓學(xué)生通過日反思、周反思和學(xué)段反思，培養(yǎng)自省意識(shí)和養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣；二是自主性德育，讓學(xué)生通過自我教育、自主管理、自我鍛造、自創(chuàng)社團(tuán)、自主學(xué)習(xí)與研究等方式，增強(qiáng)自我發(fā)展意識(shí)和品德素養(yǎng)；三是實(shí)踐性德育，通過學(xué)生更多的實(shí)踐活動(dòng)，不斷獲得更多的體驗(yàn)感悟道德情感的機(jī)會(huì)，培養(yǎng)責(zé)任感、創(chuàng)新素質(zhì)、合作意識(shí)等高層次品德素養(yǎng)。這些方式都是讓學(xué)生在行動(dòng)中，潛移默化接受到磨煉和熏陶，達(dá)到自覺自律和內(nèi)化于心的德育素養(yǎng)。

從嚴(yán)格意義上來講，無(wú)論哪個(gè)學(xué)科，在達(dá)到很高程度后，差別并不是很明顯。我非常慶幸當(dāng)時(shí)學(xué)了政治教育專業(yè)，對(duì)我的思維產(chǎn)生了很大的影響。

一是讓我對(duì)人性有了更好的理解，特別能夠理解和尊重人。在教育實(shí)踐中，尤其是在面對(duì)學(xué)生的時(shí)候，這一點(diǎn)特別重要。二是考慮問題時(shí)比較注重宏觀思維，注重大格局、大戰(zhàn)略上的一些思考和設(shè)計(jì)。三是能夠辯證的看待問題，進(jìn)行全面的思考，不會(huì)鉆牛角尖。

我覺得現(xiàn)在的中學(xué)生思維很活躍，能力素質(zhì)、創(chuàng)新意識(shí)都很強(qiáng)，容易接受新的事物，他們的理念和價(jià)值觀會(huì)不斷的發(fā)生變化；他們也都很有禮貌，文明素養(yǎng)非常好，對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的愛心和責(zé)任感是比較強(qiáng)的。

但是也存在一些問題，由于大多是獨(dú)生子女，有些孩子比較自我；另外，受社會(huì)大環(huán)境的影響，有些孩子在與人相處時(shí)功利性比較強(qiáng)，大格局上有些缺失。

家庭教育在學(xué)生成長(zhǎng)中是第一階段的教育場(chǎng)，具有重要意義。杜威說：家庭生活是教育的中心，并且從某種意義上說，它為每個(gè)教育機(jī)構(gòu)提供了模式。

我覺得，如今很多家長(zhǎng)對(duì)于孩子的教育確實(shí)存在一些問題。主要是家長(zhǎng)的功利性太強(qiáng)，過于看重分?jǐn)?shù)和成績(jī)對(duì)孩子影響，不能很好的尊重每個(gè)孩子發(fā)展的個(gè)性訴求和興趣追求，因此家長(zhǎng)和孩子之間的矛盾和沖突就會(huì)出現(xiàn)。

家長(zhǎng)最需要改變的，就是一定要把孩子當(dāng)成一個(gè)完整的人來看待，尊重他們發(fā)展的愿望和興趣，創(chuàng)造一個(gè)民主平等的家庭氛圍和環(huán)境。要讓孩子覺得自己受到了尊重，進(jìn)而可以表達(dá)出自己內(nèi)心的一些想法。只有這樣，孩子才能發(fā)展成一個(gè)正常、健康以及快樂的人。

我建議在家庭教育中，要讓孩子有充分表達(dá)的意見和建議的機(jī)會(huì)，參與家庭決策的機(jī)會(huì)；鼓勵(lì)孩子主動(dòng)思考、大膽做事、有興趣追求；養(yǎng)成讀書的家庭氛圍和習(xí)慣；承認(rèn)個(gè)性差異，關(guān)注孩子的進(jìn)步與發(fā)展，不盲目與別的孩子比較；家長(zhǎng)要成為孩子做人做事的榜樣。此外，家長(zhǎng)也要充分參與學(xué)校的教育活動(dòng)。

對(duì)此，我也在思考。極端事件背后的真實(shí)原因，我認(rèn)為是我們?nèi)笔Я藢?duì)孩子真正的理解和尊重。每個(gè)孩子都有自己獨(dú)立的人格，有自己的尊嚴(yán)，有自己的內(nèi)在發(fā)展訴求，但是家長(zhǎng)和學(xué)校往往不考慮這些，只關(guān)心成績(jī)，認(rèn)為考不上好大學(xué)就是失敗。長(zhǎng)期在這種環(huán)境的壓抑下，孩子們有時(shí)就會(huì)爆發(fā)出內(nèi)心的強(qiáng)烈反抗和壓抑情緒，從而產(chǎn)生一些極端事件。

這次疫情之后，大家都在講生命教育。我認(rèn)為生命教育的根本不是文字性的課程和教材，而是尊重生命的教育。讓每個(gè)人得到尊重，讓每個(gè)人有表達(dá)的機(jī)會(huì)，讓每個(gè)人有彰顯才華和能力的機(jī)會(huì)，學(xué)校要營(yíng)造這樣的教育環(huán)境。在這樣的環(huán)境下，孩子們自然就不會(huì)感到壓抑，也就不會(huì)出現(xiàn)極端事件了。

歸根結(jié)底，還是我們的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)簡(jiǎn)單了，教育觀念落后了。在當(dāng)今時(shí)代，孩子一方面要面對(duì)開放的社會(huì)環(huán)境，一方面要面對(duì)壓抑的教育環(huán)境。如果采用統(tǒng)一的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)就難免會(huì)產(chǎn)生沖突和矛盾，會(huì)引發(fā)一些問題。因此，我們要對(duì)孩子進(jìn)行差異化評(píng)價(jià)，不能按照統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)和模板去框架孩子。

以學(xué)生為中心、從學(xué)生出發(fā)，應(yīng)該是現(xiàn)代教育必須遵循的基本原則。以學(xué)生為中心，就是要解放學(xué)生、給學(xué)生以自由。在實(shí)踐過程中，這一原則落實(shí)的關(guān)鍵難點(diǎn)在于，傳統(tǒng)的教育觀念和思維方式根深蒂固，人們習(xí)慣于將學(xué)生看成白紙或白板，而不是站在具有潛質(zhì)和發(fā)展需要的學(xué)生角度，思考和設(shè)計(jì)教育。

無(wú)規(guī)矩不成方圓，教育也是如此。但是規(guī)矩的意義在于為學(xué)生的自主發(fā)展提供基本邊界和保障，而不是為了約束學(xué)生的自由發(fā)展。在發(fā)展自由與規(guī)矩的度的把握，二中的原則就是控制底線、開放空間。也就是說，二中為學(xué)生言行劃定了四條底線：法紀(jì)底線、道德底線、健康底線、安全底線，只要學(xué)生行為不違犯四條底線，學(xué)校都是學(xué)生的發(fā)展空間。

勞動(dòng)是人類生存和發(fā)展的一項(xiàng)技能。我們必須重視勞動(dòng)，但不能把勞動(dòng)簡(jiǎn)單的標(biāo)簽化。隨著社會(huì)的發(fā)展，勞動(dòng)的形態(tài)也在發(fā)生著改變，體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)都是勞動(dòng)。幫父母做家務(wù)，到田園進(jìn)行勞作，到工廠幫工，這些是勞動(dòng)；同時(shí)，學(xué)習(xí)，參與科技創(chuàng)新活動(dòng)，參加社會(huì)實(shí)踐、志愿者活動(dòng)，也是勞動(dòng)。我們應(yīng)該以更加寬泛的視角去思考和認(rèn)識(shí)勞動(dòng)。在勞動(dòng)的過程中，一定要讓孩子親手去做，去獨(dú)立思考和解決問題，這是勞動(dòng)教育的內(nèi)涵。

首先，思考問題的視角不同。以前做教師、副校長(zhǎng)時(shí)，只是思考某個(gè)專業(yè)、某個(gè)具體分管的工作，而現(xiàn)在做校長(zhǎng)就要面向全體，考慮全局。

其次，學(xué)校的總體發(fā)展等問題是需要校長(zhǎng)思考的，比如怎么用制度、機(jī)制和文化等要素推動(dòng)學(xué)校發(fā)展。

好校長(zhǎng)的素質(zhì)包含很多方面，卓越的學(xué)習(xí)能力、思維能力、決策能力、執(zhí)行能力、創(chuàng)新能力等，但我認(rèn)為校長(zhǎng)最重要的能力還是創(chuàng)新能力，創(chuàng)新是現(xiàn)代學(xué)校發(fā)展的關(guān)鍵和靈魂，也是校長(zhǎng)理想信念、使命感責(zé)任感，以及其它能力的最終體現(xiàn)。

校長(zhǎng)發(fā)展涉及多種能力的鍛造，是系統(tǒng)工程，好校長(zhǎng)并非培養(yǎng)出來，而是依靠校長(zhǎng)的自覺與領(lǐng)悟。

如果說為校長(zhǎng)發(fā)展做一些事情，以下方面很有必要：一是為校長(zhǎng)提供增長(zhǎng)見識(shí)的機(jī)會(huì)，如名校或者國(guó)外學(xué)校的學(xué)習(xí)交流；二是提供多崗位鍛煉的機(jī)會(huì)，由此對(duì)學(xué)校全面工作有宏觀上的認(rèn)識(shí)和把握；三是高端跟崗實(shí)習(xí)的機(jī)會(huì)，與優(yōu)秀的校長(zhǎng)進(jìn)行深度交流和學(xué)習(xí)；四是與著名企業(yè)家進(jìn)行管理理念與創(chuàng)新思維交流與實(shí)踐的機(jī)會(huì)。

我非常欣賞唐盛昌校長(zhǎng)。無(wú)論是他對(duì)學(xué)校發(fā)展高度的把握，課程體系的打造，以及國(guó)際化的推進(jìn)，還是在理念、謀略、策略上，都非常值得我欣賞和推崇。

是的。

我在基礎(chǔ)教育領(lǐng)域工作了30多年，一直沒有離開過二中，可以說是二中發(fā)展的經(jīng)歷者、參與者、決策者、實(shí)踐者，見證了二中從島城及齊魯名校，成為全國(guó)名校的過程。在我看來，30多年來二中最大的變化，就是真正實(shí)現(xiàn)從傳統(tǒng)的升學(xué)教育到現(xiàn)代素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)型，并且逐步邁向教育現(xiàn)代化。

剛到二中時(shí)，實(shí)話講，我覺得二中還是以升學(xué)為主要目標(biāo)和方向的一所學(xué)校，只是比一般學(xué)校更加開放一些。下午三點(diǎn)半之后就放學(xué)了，學(xué)生們各自學(xué)習(xí)、鍛煉，或者參加一些課外活動(dòng)小組。而今天，青島二中完成了轉(zhuǎn)型，已經(jīng)從以升學(xué)為目標(biāo)轉(zhuǎn)向了素質(zhì)教育，正在向現(xiàn)代教育邁進(jìn)，在目標(biāo)、方向、育人的模式及內(nèi)涵上比以前更加豐富、開放、多樣化。

假如再給我五到十年的時(shí)間，我希望能把青島二中辦成一所在國(guó)內(nèi)處于絕對(duì)領(lǐng)先的，在國(guó)際上有很高影響力和知名度的學(xué)校。我想把素質(zhì)教育做到極致，希望青島二中的理念和文化能夠不斷影響更多的學(xué)校和學(xué)生，所以青島二中去年建立了教育集團(tuán)。

未來，我希望不用升學(xué)率來評(píng)判學(xué)校，學(xué)校能夠因教育本身的意義而受到老百姓的稱贊，得到社會(huì)的認(rèn)可。

成就巨大！普九方面，義務(wù)教育數(shù)量與質(zhì)量的提高；普及高中教育及教育的質(zhì)量有很大提高；新課程實(shí)施與素質(zhì)教育的理念產(chǎn)生更廣泛的影響；教師的專業(yè)素養(yǎng)和教育能力有很大提高；辦學(xué)條件方面有顯著改善。

當(dāng)然，還有難題：一是教育理念和模式相對(duì)比較落后；二是發(fā)展素質(zhì)教育存在很大差距；三是教育現(xiàn)代化存在較大差距；四是教育公平與發(fā)展質(zhì)量存在不平衡現(xiàn)象。

在這里，我也想簡(jiǎn)單談一下目前素質(zhì)教育發(fā)展中出現(xiàn)的幾個(gè)問題。首先，我覺得素質(zhì)教育的概念還沒有真正落地。很多人認(rèn)為，簡(jiǎn)單開設(shè)一些藝術(shù)課、體育課就是素質(zhì)教育，而且很難從這樣的觀念中跳出來。

其次，我們目前的基礎(chǔ)教育還是考什么教什么，以高考為指揮棒、為圓心。學(xué)校不是根據(jù)學(xué)生需要什么去做什么，而是根據(jù)高考需要，根據(jù)考試需要進(jìn)行調(diào)整。這種不以學(xué)生為核心的教育，顯然無(wú)法滿足學(xué)生的發(fā)展需要。

這些年，我們的基礎(chǔ)教育在辦學(xué)條件上確實(shí)有了改善，辦教育集團(tuán)，大規(guī)模擴(kuò)招，但并沒有解決好質(zhì)量的問題。現(xiàn)在很多新課程的內(nèi)容沒有落地，素質(zhì)教育不能通過課程這一載體真正內(nèi)化為學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的要素。

總的來說有三點(diǎn)：第一，中國(guó)的教育應(yīng)該從國(guó)家層面設(shè)計(jì)素質(zhì)教育的分類推進(jìn)方案。比如西部地區(qū)、中部地區(qū)和東部地區(qū)有各自不同的資源和條件，在推進(jìn)素質(zhì)教育方面要有不同的要求。

第二，高校的招生錄取選拔政策可以進(jìn)行一些調(diào)整。目前的調(diào)整我覺得是不夠的，因?yàn)檫€無(wú)法真正解決指揮棒的問題。

第三，希望國(guó)家能夠把新課程改革的推行過程變成一種常識(shí)性且具有法律約束力的政策，而不是可做可不做，可干可不干的政策。新課程改革關(guān)系到學(xué)生的未來和中華民族的未來，不能成為一種軟性政策，必須進(jìn)一步強(qiáng)力推進(jìn)和實(shí)施。

這次始料不及的疫情，對(duì)我們的教育是一次極大的考驗(yàn)，也檢驗(yàn)了學(xué)校給孩子培養(yǎng)的各種素質(zhì)。在這期間，我也對(duì)教育進(jìn)行了一些深度思考。

第一，學(xué)校教育要改變傳統(tǒng)的教育環(huán)境，改變大一統(tǒng)、三點(diǎn)一線的教育方式。在教育中要重視生命的價(jià)值，創(chuàng)造尊重學(xué)生的平等民主、支持學(xué)生個(gè)性發(fā)展的環(huán)境，真正將學(xué)校辦成一個(gè)能讓學(xué)生獲得更好發(fā)展和提升的平臺(tái)，讓學(xué)生能夠快樂健康地成長(zhǎng)和發(fā)展。我相信，這樣的教育是對(duì)每個(gè)生命最大的尊重。

第二，要利用現(xiàn)代技術(shù)來變革我們的課堂教學(xué)，這點(diǎn)已經(jīng)刻不容緩。在這場(chǎng)疫情面前，青島二中的“互聯(lián)網(wǎng)+教學(xué)”成效顯著，山東省教育廳官方平臺(tái)在第一時(shí)間發(fā)布了青島二中的互聯(lián)網(wǎng)教學(xué)案例及成效。只有面向未來，我們的教育才能真正把握住機(jī)會(huì)。無(wú)論人工智能還是互聯(lián)網(wǎng)，未來這些技術(shù)一定會(huì)走進(jìn)我們的教育，并且改變教育的形態(tài)。

第三，學(xué)校必須把學(xué)生的自主發(fā)展當(dāng)作核心任務(wù)。這次居家學(xué)習(xí)，就是看學(xué)生有沒有自我規(guī)劃、自我約束以及自我實(shí)施能力。我們強(qiáng)調(diào)孩子的獨(dú)立和自主，主要是為了他們?cè)跊]有人管理的環(huán)境下能夠更好的生活、發(fā)展，更好的創(chuàng)建自己的未來。其實(shí)，自主能力是每個(gè)孩子自身都具備的一種潛質(zhì)，我們需要做的就是解放孩子，給他們自由，讓他們對(duì)自己的未來發(fā)展做出判斷和選擇。

此外，我們的教育應(yīng)該讓孩子們更多的走進(jìn)社會(huì)，讓他們認(rèn)識(shí)社會(huì)、理解社會(huì)，進(jìn)而更好的為未來社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。