東北師大附中創(chuàng)建于1950年，隸屬于教育部直屬高?！獤|北師范大學。在當年附中成立大會上，東北師大的領導就提出要辦成一所實驗性、研究型的中學，這是我們學校最突出的特質和基因，定位很高，70年來不曾改變。

實驗性是指，要在第一時間對教育理論的研究成果進行實驗，把東北師大附中打造成基礎教育改革的實驗基地。研究型是指，要用課堂教學中研究出的規(guī)律、原理，來指導基礎教育實踐。

2017年，在實驗性和研究型的基礎上，學校提出建設學術型中學。這其實是對實驗性、研究型辦學特色的傳承和凝煉。

東北師大附中最近招聘老師的數量不算多，新招聘的老師都是知名高校的畢業(yè)生，大多是師范大學畢業(yè)生，也有綜合性大學的畢業(yè)生。我們的態(tài)度是積極歡迎。

第一，我覺得不斷發(fā)展、開放的學校，需要多元的教師結構。原來的教師團隊都是師范類院校的畢業(yè)生，現在有很多優(yōu)秀的綜合性大學培養(yǎng)的一批優(yōu)秀人才，他們到中學來承擔教育教學任務，這對教育教學的高端改革肯定是有好處的。教師團隊學緣結構的多元化，有利于教師團隊水平的提高，也有利于學校綜合水平的提高。

第二，知名高校的畢業(yè)生愿意從事基礎教育，我覺得這是幸事，是好事。對于想在某方面有造詣的中學生來說，能找到一個引領他學習的導師，這是社會一大幸事，也是社會的風尚，說明教師這個職業(yè)被越來越多人認可。

雖然總的來說是好事，我也持歡迎的態(tài)度，但是也要理性的對待。這種理性的核心就是校長要讓“知名高校的畢業(yè)生到學校擔任教師”這件事有意義。一方面，學校所選擇的這些名校畢業(yè)生是否真正的將教師這一職業(yè)作為自己內心選擇的終身理想；另一方面，學校是否能夠為這些名校畢業(yè)生提供展現才華和實現價值的平臺。如果學校拿招聘名校學生當老師作為噱頭來宣傳，或者名校學生為了賺高薪和拿教師這個職業(yè)當跳板，這事就沒意思了。

第一，優(yōu)質大學的畢業(yè)生如果想做教師，應該早一些立下志向，不要因為找不到工作才去做教師。教師這個職業(yè)應該是一開始就有志向去做，而且希望一直做下去的行業(yè)，不能等學校解決了戶口、拿了錢、分了房子就不做老師了。這樣不只是浪費人才，而且還占了那些真正想當老師的人的就業(yè)機會。

第二，鼓勵優(yōu)秀的本科畢業(yè)生先到師范大學讀完碩士或者博士，用兩三年的時間把教育教學的方法規(guī)律、與人相處的能力以及學校管理理念補齊，之后再到中學當老師。這樣就可以成為一個既有寬厚的學科基礎，又有教育教學方法，并且經過了專業(yè)訓練的復合型高端人才。

第三，我覺得，一方面可以鼓勵高端的綜合型大學辦教育學院，另一方面可以鼓勵師范大學辦本碩博或者本碩連讀項目，讓學生的學科積淀再深厚一些。

從我的經驗來看，雄厚的學科知識基礎和扎實的教師專業(yè)知識都是一名優(yōu)秀教師必須具備的。因此，對于未來想要從事教師這一職業(yè)，目前就讀于綜合性大學的學生，我的建議就是充分發(fā)揮學科知識基礎的優(yōu)勢，盡快補齊教師專業(yè)知識的短板。

我給年輕教師的建議，主要有三點：

第一是堅持。做教師如果想做出成績，不是一天兩天的事情，而要用一生去努力。教師是通過服務對象來成就自己的一個行業(yè)，而服務對象的成長需要過程。如果你是小學老師，要等學生長大成人，步入社會并成為骨干的時候，才能反映出自己的成就，這可能需要30年的時間。很有可能，還沒看到自己教的學生究竟成長為什么樣子，你就已經退休了。所以，當老師，一定要堅持，這是第一位的，不要被眼前的成績迷失了自己堅持的方向。

第二是抓緊研究和創(chuàng)新，尤其是面向未來的研究。教育教學肯定會發(fā)生很多變革，要做一個主動引領變革的人，不要被動改變自己。未來，教師的研究創(chuàng)新要基于課堂，中小學老師的根在課堂，如何把課堂教學研究好是核心。所以，年輕老師一定要本本分分地做好課堂教學，課前備課、課堂上課、課后指導，這三個環(huán)節(jié)不能耽誤。

第三是具有無私奉獻的精神。老師是成全別人的事業(yè)，成全別人才有可能成全自己，有時還不一定能成全自己。這種奉獻不僅僅是在時間上，更多是情感上的奉獻。

我們平時講的師德師風，其實核心就是奉獻。當一個老師甘于奉獻的時候，就是崇高偉大的；當一個老師愿意把自己的生命和所有的愛投入到孩子的成長過程中時，就是我們說的最美的人。

差異永遠都存在，北京基礎教育的布局也存在很大的差異。引入各地歷史悠久的名校資源來支持北京的基礎教育，我認為有兩點益處。第一，使得北京基礎教育的發(fā)展更開放，更多元。引入的這些名校普遍具有很強的優(yōu)勢和很鮮明的特質，也擁有很深的歷史文化積淀。第二，為加速北京基礎教育優(yōu)質均衡發(fā)展，提供了更快捷的服務。在一所學校的早期發(fā)展階段，名校注入的品牌理念以及優(yōu)秀團隊，能大大縮短起步的時間。

對東北師大附中來說，則如同打開了一扇窗，為學校多元化發(fā)展提供了另一個途徑，也是一份榮耀。

2010年簽約籌建，2012年正式招生，東北師范大學附屬中學朝陽學校已經走過了八個年頭了。這是一所完全中學，面向城郊居民子女，全寄宿制，學生從初一開始進行自我管理，家長很歡迎。

這所學校傳承了東北師大附中的核心教育理念，強調全面發(fā)展的素質教育，也傳承了東北師大附中的辦學理念，不僅服務于基礎教育，服務于解決周圍居民孩子的入學問題，還開展了很多教學實驗與研究，還有教師的校本教研等。

這個問題仁者見仁，智者見智。東北師大附中校本部位于長春市的商業(yè)區(qū)，周圍集中了很多學校。由于空間有限，學校食堂的面積也有限，所以中午校門是完全開放的，學生可以回家吃、在校吃，也可以自己去外面找地方吃。這就為培養(yǎng)學生的視野、社會適應能力、自我選擇能力以及自我約束能力提供了空間，變成了一門課程。

寄宿制和走讀制有各自的好處，關鍵是學校的育人理念和育人方向。寄宿制讓學生有了與同齡人一起過群體生活的機會，走讀制讓學生增加了接受家庭教育的機會。在東北師大附中朝陽學校，我們實行“5+2”的管理模式，每個星期學生有兩天必須回家，可以說是寄宿制和走讀制的一種融合。

目前，我們社會中確實存在家庭教育缺失的現象，如果是這種情況下，孩子不如在學校。但是有一點需要注意，那就是家庭教育的問題要從家庭中解決，而不能成為寄宿制優(yōu)劣的標準。

我還有一個觀點。現在我們經常講，培養(yǎng)人要家庭教育、學校教育、社會教育三位一體。我認為還有第四位，即自我教育，應該是四位一體。人的自我教育其實很強大。

早期的家庭教育會決定一個人未來的性格、處事風格等等。隨著年齡的增長，我們會離開家，家庭教育的影響會逐漸減弱，但是家庭教育的積淀后續(xù)會在自我教育中顯現出來。

學校教育對人成長的影響則是一條波浪線，很小的時候學校教育對孩子成長的影響不大；走向社會后，學校教育的影響也會減弱；中間這段時期學校教育的影響最為明顯，高中是學校教育影響最大的階段。

高中時期，正是學生掌握學科基礎知識和素養(yǎng)，形成人生觀、世界觀、價值觀的重要階段。高中三年的學校教育會對他們未來走向社會后的為人處世方式、性格、氣質、思維方式等留下很深的影響。在這一階段，家庭教育對學生的影響呈下降的趨勢，社會教育的影響在逐漸上升。

對，這是學生成人之前的最后一個階段，如果學校教育可以給孩子更適合他的教育，對其以后的發(fā)展影響很大。

沒錯，是一個不斷修復，追求完美的過程。

沒錯，寄宿制的學生往往更成熟，自我管理能力更強，但是家庭教育在學生的情感和個性培養(yǎng)上有不可替代的作用。

其實，可以根據不同學校的情況，對課程設置、課堂教學、教學內容進行一定的改革。比如，寄宿制學?？梢韵鄳黾娱_闊學生視野的課程；非寄宿制學?？梢韵鄳黾优囵B(yǎng)學生協作以及提高自律能力的相關課程。

我1992年上大學，至今確實差不多30年了。我認為，對于中學教育來說，真正的核心沒有變，過去和現在都在強調全科教學，全面提升，個性發(fā)展。過去可能更落地，更風俗化，更有地域特色；而現在，形式更豐富、更高端了，比如校本選修課、社團活動等，但同質化比較明顯，缺少了些地域特色。我們應該思考如何抓住本土特色，與鄉(xiāng)土情結相結合，培養(yǎng)學生的家國情懷、奉獻精神以及擔當意識。

1989年至1992年，我在寧波一個鎮(zhèn)上的一所農村高中讀書，全寄宿，晚上不上課，但是有晚自習。我印象最深的是，老師要求我們每天寫練筆，每天一篇，一周七篇，其中的三四篇必須自己寫，剩下的幾篇可以摘抄，由老師進行點評。那時的高中也有興趣小組和體育活動，課程量不是很大，這一點與現在的高中正相反。

我們學校申請了一個勞動教育項目，是全國為數不多面向中小學勞動教育的社會基金項目。另外，我們還有一套完整的勞動教育課程體系。

勞動的含義，我覺得這幾十年來已經發(fā)生了很多變化。

第一，由以前理解的體力勞動變成了整體勞動。上世紀八九十年代，我們的勞動教育是讓高一學生去農村待一周，干農活，住大通鋪。但現在已經沒有這個條件了，農村已經實現了機械化，不需要太多勞動力了，去了反而是給別人添麻煩。這反映出，勞動已經由簡單的體力勞動上升為一種多元化的創(chuàng)造性活動。

第二，由基本的生存式勞動變成了發(fā)展式或創(chuàng)造性的勞動。我們原來的勞動課程比較少，主要以打掃衛(wèi)生、掃雪這類最基本的生活保障類勞動為主?，F在我們學校開設的勞動課程包括了廚藝、STEM、雕刻、科技創(chuàng)新、AI等新課程。

第三，勞動更多的成為了面向腦力思維的勞動，創(chuàng)造未來的勞動。

所以，在這個時候再次提出勞動教育，我認為有三點要更加重視：一是多元化；二是合作意識，未來更多的是需要大家共同完成一些偉大創(chuàng)想；三是尊重別人的勞動，新一代青少年，他們物質生活條件非常優(yōu)厚，容易導致他們不珍惜別人的勞動，如果缺少對勞動成果的認可、熱愛、維護，就可能失去創(chuàng)造勞動成果的精神。

現在的勞動教育也承載了智育、德育、美育和體育。東北師大附中有個車隊，由學生自己設計制造汽車，看誰的車用一升汽油跑的距離最長，有位學生的車跑了266公里。我們并不要求學生一定要取得什么樣的成績，我覺得這是對學生的一種全方位培養(yǎng)。

我們學校這兩天有個展覽，很有意思，把《清明上河圖》按照一定比例做成實物。2018年，我們有400個學生利用中午的時間做了四分之一，2019年又做了四分之一，孩子們計劃三年完成?！肚迕魃虾訄D》中有數百個人物，各不相同，之所以要400個學生捏泥人，是為了讓泥人的表情多元化。我覺得，這既是一個勞動的過程，也是美的創(chuàng)造過程，更是在傳承中不斷個性化的過程。所以我說，現在的勞動教育承載著對人的整體素養(yǎng)的培養(yǎng)，不是簡單、狹義的勞動。

首先，要清楚減負是減什么。面向考試的重復性、低效率訓練，這是要減的。但同時，我們還要增負。我們培養(yǎng)的是能擔當民族復興大任的時代新人，就要有使命擔當、有理想、有本領，小時候怎么能沒有負擔，每個人的成長都是負重前行，是肯定要有負擔的。

其次，由于時代的不同，我們可能要減去一些東西。比如，現在學生可以用洗衣機洗衣服，不用像我們小時候那樣得手洗，減掉了重復性的體力勞動。但相應地，現在的學生社團活動多了，看書多了，英語水平提高了，聽的學術報告多了。每個時代的減負和負擔都有時代的意義，不能簡單的理解減負。

我的建議是，減少重復性的學科知識訓練，增加思維訓練；增加實踐活動，增加德育、體育、美育和勞育；減少重復的說教，讓學生在社會實踐中增強對自我的認知和自我擔當。

我覺得無論是公辦教育還是私立教育，都是國家的教育，何必去談孰強孰弱。如果沒有私立學校，全都是公立學校，也會出現強弱差異；如果沒有公立學校，全部是私立學校，同樣會出現強弱差異。我認為，兩者在辦學的體制機制上有區(qū)別，但都要符合國家的教育政策。

沒錯，所以要回到辦學的初心和使命上，也要顯現出我們社會主義辦學的優(yōu)越性。人人都能享受更加公平、更有質量的優(yōu)質教育，這要靠國家、靠政府來實現。

從學生成長的角度來說，每個人都是平等的，都應有相同的發(fā)展機會，簡單的以家庭情況劃分差異不可取。但在某種程度上，我們現在確實存在一些問題，比如學區(qū)房，給政府提出一個特別大的難題。

從政府的角度，我覺得應該思考以下幾個問題：第一，如何推進更多優(yōu)質學校的供給側改革；第二，如何引導教育評價；第三，基礎教育是否應該有統(tǒng)一的要求和規(guī)定。

我國教育的核心還是要回到公平公正。至于辦學體制，我覺得國家也是支持民辦教育的，一定要符合國家的總體標準和要求。

為什么是違規(guī)呢？政府制定了“公民同招”政策，這就是規(guī)則。我們應該思考“公民同招”是否回歸了教育的初心和本質，思考民辦教育的初心是什么。

我覺得民辦教育可能已經到了一個變革期，要回歸初心。無論如何，教育的核心價值還是要定位在培養(yǎng)人，為黨為國培養(yǎng)人，這個邏輯鏈條是很清晰的。

民辦學校的校長應該問清楚自己，為什么要辦民辦教育，是否為黨育人，為國育才。初心回答好了，我覺得是可以的。

民營資金肯定是要追求增值的，這無可厚非。但教育是很特別的事業(yè)，就像醫(yī)院這類民生保障部門一樣，應該由國家主導，要回歸到社會主義辦學體制上來。

費用太高也導致了人民的不滿意。

隨著時代的發(fā)展，我們的教育應該進入一個重新改革的時期。每個時代的政策都有其存在的原因，也需要隨著時代的發(fā)展進行調整。

這個時代人口變化最大的特點其實是人口結構在變，原來的人口結構是靠自然增長來改變，是可以預測的；而在如今這么開放的社會，人口又是流動的，人口結構更多是靠機械增長來改變的，城市的人口結構很有可能瞬間變化，是預測不到的。

但教育的發(fā)展需要過程，很難快速適應社會人口結構的變化，然而隨著政策的開放，我們也越來越注重以人為本。就導致有時候會出現一些偏差，因此及時調整政策是必須的。

我國基礎教育是在一直不斷發(fā)展的。關于發(fā)展中的問題，我們可以從縱向和橫向上來進行分析。

縱向來看，我覺得基礎教育階段標準化的選拔性考試越來越多，比如幼升小、小升初、初中升高中、高中上大學，每一段都有標準化測試。這導致一個人成長的自然規(guī)律，被學段給隔斷了，出現了幼兒園的小學化，小學的中學化等現象。

原來的教育是不斷篩人，但現在的教育是普及化的。在教育普及化時期，我們要考慮是否能讓人的成長銜接的更連貫一些。我覺得，這種段段清的方式，導致了基礎教育階段功利化的學習和選拔，也使教育走向了追求成績和分數的極端。

我認為，越是低年齡學段，越應該貫通培養(yǎng)。小學可以是六年制，為什么中學不能實行一貫制，到高中畢業(yè)時再進行嚴格的選拔考試？我們不評價哪種方式的對錯，但可以通過實驗來做一些探索。

我在這方面比較保守，學制起碼要保持幾十年的穩(wěn)定。如要進行調整，就是一個大的政策調整，是一場大變革，涉及到課程結構、教材體系、評價體系等方方面面。

小學的學習內容是課程結構、課程內容改革的問題。學制影響課程結構，但不能本末倒置，如果為了課程結構而去調整學制，就是本末倒置了。從全世界范圍看，基礎教育的學制基本都是12年，但學段不太一樣。

也因為此，目前很多大學正在向高中延伸，高中也在向大學努力，這也是一種銜接。比如有些大學的本科生院、書院制，學生們會先上一些通識課程，更像高四。而很多優(yōu)質高中也為學有余力的高中學生開設了一些大學先修課，我們學校就開設了13門。對于選科的問題，因為現在已經實施了，所以大家的評價或者提出的觀點是具有指向性的。

我的觀點是，基礎教育還是要扎根基礎，可以三個方面來說：一是做人的基礎，二是學科的基礎，三是未來學習的基礎?；A教育應該更強調寬度和厚度的積淀，以全面培養(yǎng)為主，去功利化一些，在寬厚的基礎上再進行個性化發(fā)展，像青藏高原一樣，在雄厚的基礎上，才有可能出現七八千米的高山。

第二個問題，從橫向來看，我覺得不同地區(qū)間辦學體制機制差異比較大。以班額為例，現在全國基礎教育整體的班額還是太大，每個班25、35、45人可能比較理想。由于各個地區(qū)經濟發(fā)展狀況、教育財政投入以及師資力量培養(yǎng)等方面存在一定差距，導致還存在很多大班額、大學校。

學校有多少學生，多大規(guī)模才是正常的、合理的、科學的，才能讓校長的影響力影響到每一位學生？這是我們需要思考的。

我們可以算一下，小學階段每個年級6個班，共36個班，每個班35至40人，一所學校的在校生規(guī)模就超過千人；初中階段每個年級12個班，每個班40人，高中階段每個年級15個班，每個班50人，那么一所同時擁有初中和高中的學校在校生總數就接近四千人。

考慮到中國國情，我認為一所中學理想的在校生規(guī)模應該是兩千人左右，每個年級有10個左右班級，每個班級40人左右。如果可以實現這個規(guī)模，國家在教育投入、師資配備等方面可以規(guī)劃得更科學、更規(guī)范。當學校學生特別多時，一般都會采用標準化管理，這樣效益更高一點，但個性化就會減弱，這也是導致同質化的根本原因。

基礎教育存在的第三個問題，也是最微觀的問題，就是我們的課程改革如何變?yōu)榻處熣n堂教學的行為。我認為有兩點，一是需要時間，二是教師的培養(yǎng)，教師課堂教學的落地。

1996年我大學畢業(yè)走上講臺上課，當校長后也在教課。這些年來，我覺得，一線教師課堂教學的變化還是很大的。一是學生在變，學生的知識結構、文化背景以及成長年代在發(fā)生變化；二是課程標準、教材、課程內容以及考試在變，比如高考，考試內容和呈現方式徹底變了；三是教育行政管理部門和學校的管理也在變，這種變化沒有轟轟烈烈，更多的是潤物細無聲的變化。

理念是教育者在對教育本質理解基礎上提出的一種“教育應然”。這些理念其實并沒有離開教育最本源的東西，即“培養(yǎng)什么樣的人”“怎么培養(yǎng)人”，其核心是愛與尊重。培養(yǎng)學生就要熱愛學生，熱愛教育事業(yè)，熱愛自己所教的學科，熱愛每天從事的工作。而愛的踐行就是尊重，尊重學生的主體地位，尊重學生的成長規(guī)律，尊重教學規(guī)律，尊重學科的學習規(guī)律。

從育人的角度看，其實是萬變不離其宗，只是不同時代詮釋的符號不一樣，或者是落實的路徑不一樣。

我覺得未來中國教育的發(fā)展有一個“不變”和一個“變”。

“不變”的是，人永遠是教育的主體，育人的本質永遠不變。不變的永遠是人內心的自律、自覺以及自信，是我們對世界的熱愛、對自我的約束與管理。

“變”的是，教育的內容與形式，這兩者永遠都處于變化中。世界會越來越開放，越來越扁平化，人與人之間的時間差距會越來越短，知識更新的速度會越來越快，基礎教育教學內容的更新速度也會越來越快。

因此，我認為，教師角色的變化是未來教育的核心。那么，應該如何迎接變化？

第一，教師自身要不斷地更新知識。以前，教師的教齡越長，可能在教學中就越有優(yōu)勢。而現在，誰在縱向上掌握的知識越多，誰在教學中就越有優(yōu)勢。

第二，教師要有開放的思想和理念，不僅是學校與學校之間物理空間的開放，更主要的是與學生之間的開放。教師不再像以前一樣只是傳授者，學生也不再是被動的接受者。以后，師生之間更多的是一種平等、相互的教學關系，教學相長越來越重要。

再者，我們正處在網絡智能時代，教師要與計算機網絡開放對接，不能故步自封，認為自己就能決定未來的教學?，F在很多學生已經開始在網上購買課程、教學內容，以后會越來越開放。當然這會產生很多問題。比如，誰來管理，愛國主義教育、思想政治教育、國民素質教育該怎么辦？再比如，未來，當學校變成一個非物理空間時，學生不一定到學校來上學了，我們該怎么辦？這都是我們必須要面對的。

這要回到教育的屬性和體制機制問題，我們的教育還是國家的教育，這是不變的。國家的教育應該國家來辦，這是基本要求，學校也就應該有物理空間存在。

在開放的未來教育中，跨年齡段的同伴在一個空間里共同生活、學習，可能是獲得智慧的最有效途徑。在以前知識開放程度比較小時，跟著老師或者課程體系學習就可以了，而在以后，通過人與人之間的交流溝通進行學習，獲得的東西會越來越多。

也有人提出，課堂其實是一個場，是有能量傳遞的，通俗一點講就是教室里是有氛圍的。如果我們不是面對面的在一個物理空間里，就不會有思維的碰撞，感情的流通和言語的表達。就像我們今天進行的這次采訪，為什么要面對面，而不是用電話采訪或者網上采訪呢？人是在不斷重構自己的，面對面談話所產生的影響更深刻。

是的，這也是現在很難改變傳統(tǒng)課堂的核心原因。

現在國外最先進的學校，最優(yōu)質的高中，還是以教師講授為核心的。我們不要回避教育的本質屬性，就是經驗的傳承。面對新的知識，無論多優(yōu)秀的孩子，最高效的學習方式是聽別人講，最高效的記憶方式是講給別人。

對。我有一位年輕科學家朋友，很忙。我問他，你平時是怎么學習的。他說，主要是聽別人作報告，因為報告凝練出來的15分鐘就是精華。當然，他是一個學習效率很高的人，已經有很厚的積淀了，所以能很快的吸收報告內容。像我們的教師培訓，這么多年一直沒有改變，最核心的還是聽報告。

聽報告是獲取新知識最有效的途徑。從某種程度上看，這也是聽者和講者共同提高的機會。講者把這幾年的研究成果凝練出來，聽者則可以在這個基礎上再去提高。

我最開始想學設計。在當時那個年代，感覺能考上大學就行，不像現在有生涯規(guī)劃。后來就被調劑到地理專業(yè)。

我覺得是綜合性的思維，不會出現極端，想問題會從正反兩方面反復思考。我們國家地大物博，地域上的包容是國家長治久安的基礎。地理在教育中的一個重要使命就是培養(yǎng)學生跨地域的包容性。

學地理，首先要認同差異的存在，尊重差異才是發(fā)展的道理，而不是去批判、去抵觸差異。地理告訴我們，差異是基礎，有差異性才會有綜合性，才會有區(qū)域性。同時，地理也傳遞了人地協調的觀念，人類要發(fā)展必須和環(huán)境形成協調共識。

第一，我是一個比較熱愛自己所從事職業(yè)的人，所謂干一行愛一行。我熱愛我的學科，熱愛我的專業(yè)，熱愛我的學生，熱愛學校的老師，熱愛我服務的學校，特別是熱愛基礎教育，這是永遠不會變的。我愿意全身心地投入到教育工作中，愿意為之付出生命，這是我所堅持的。

第二，我非常務實，每件事都會細致化地落實。

第三，我比較自律，對自己的要求比較嚴格。比如，我既然給學生上課，那么我對自己的要求就是不找人代課，不缺課。

校長應該具備的素質可能有很多，但其實，一是初心，一是使命，有這兩點就行了。

何為初心？

校長的初心就是為黨育人，為國育才，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人，培養(yǎng)這所學校想要培養(yǎng)的人。作為校長，要從宏觀到微觀，清楚地知道學校的培養(yǎng)目標到底是什么，無論多少年都不要忘記這所學校堅持的東西是什么，也可以上升為教育理念。何為使命？

就是一定要擔當起改革創(chuàng)新的使命，因為校長最大的任務就是如何發(fā)展學校。學校要發(fā)展，首先要發(fā)展教師，校長一定要做教師專業(yè)發(fā)展的助力者；其次要培養(yǎng)學生，校長也要做學生發(fā)展的助力者，把學校的所有資源都為培養(yǎng)學生所用，包括課程、環(huán)境等。

總而言之，我覺得校長所需具備的素質可以概括為“一核兩翼”，核心是學校的育人理念，兩翼是發(fā)展教師、培養(yǎng)學生。